نثر وشعر من حضرموت

يهتمّ هذا الكتاب بالكشف عن خصائص وملامح المجتمع الحضرمي في النصف الأوّل من القرن العشرين، وهو دراسة أعدّها الباحث البريطاني روبيرت سارجنت في أربعينيات القرن الماضي عندما تمّ اختياره عضوًا باحثًا في شؤون المستعمرات للقيام بعملٍ في حضرموت، وقام على إثر ذلك بزياراتٍ إلى هذه البلاد، متنقّلًا وباحثًا في أعماق المجتمع الحضرمي، والهدف من وراء ذلك تقديم دراسة عن مظاهر الحياة والحضارة في حضرموت من خلال اللغة التي يتحدّث بها أهل تلك البلاد (العاميّة)، وتقديم حقائق وبيانات صحيحة وثابتة ذات صبغة موضوعيّة أكثر منها انطباعات ذاتيّة؛ فخرج لنا بهذا البحث الاجتماعي اللغوي الأدبي عن خصائص ومميّزات مجتمع حضرموت في ذلك الوقت من خلال اللهجة العاميّة والأشعار الشعبيّة والأغاني والأهازيج والزوامل في المواسم والأعراس والمناسبات.

ووضع الدراسة تحت عنوان:
Prose and Poetry from Hadhramowt
نقلها إلى العربية الأستاذ محمد سعيد بحي، ووسمها بعنوان: (نثر وشعر من حضرموت)، قدّم لها بمقدّمة عن أهمّيّة الكتاب ومكانة مؤلّفه وطريقة اشتغاله ومكانيّة البحث في هذا العمل ومصادر البحث ومنهجيّته والجوانب والقضايا التي بحثها وتناولها، والتي تؤشّر على عظمة وتاريخ وحضارة الشعب العربي في حضرموت، الموغلة في القِدم والارتباط بحضارة الأمّة العربيّة في تاريخها المجيد وحضارتها الإنسانيّة الخالدة.

وفي هذا الكتاب سيجد القارئ وصفًا للأماكن ومدن الجنوب اليمني ومنها (تريم) التي كانت منطلَقًا لرحلة المؤلّف وزياراته لِقَبَر هود عليه السلام، وجولة على بلحاف وعزان وحبان وأحور وشِحر عليّ ومولى المخدرية والحديدة والمشهد وحريضة والقطن وغيرها. وفي الكتاب أيضًا رحلات شيّقة مع الأشخاص الذين التقى بهم سارجنت مثل الشيخ “رحيم بافضل” الذي لم يتردّد لحظة في وصفه بـ(البحر) أي الثرثار، وجولة أخرى مع الأوراق والمراجع والمصادر حيث يوضّح المؤلّف متابعته في أقدم المراجع العربية مثل (العقد الفريد لابن عبد ربه)، و(صفة جزيرة العرب للهمداني)، و(أرجوزة الحج لأحمد بن عيسى العلوي)، هذا ما عدا الاستشهاد بآراء الأدباء والشعراء والباحثين مثل الدكتور “محمد عبد غانم” في المسائل العَروضيّة أو الشعر الحميني.

وقد حفِل الكتاب بالإشارات العديدة والممتعة والحميمة عن أصول وجذور الشعر العربي القديم، كما يحتوي الكتاب على صور عديدة من معالم حياة الحضارم القدماء بما يتبع ذلك من تعابير وكلمات ولهجات هي في طريقها إلى الانقراض، كمشاهد صيد الوعل وما يتبعها من رقصات وأغانٍ وأشعار ومواكب، ومشاهد من العدّة وحلقات (الشبواني) تلك المشاهد الرائعة التي كان يشارك فيها الشباب والكُهول في أحياء المدن الساحليّة والداخليّة من الشِّحر والمكلا والغِيل شرقًا إلى سيئون وتريم وشِبام في وسط الوادي إلى الغرب.

ولا يفوت المؤلّف الإشارة أيضًا إلى العديد من العادات والتقاليد التي تشمل المحاورات الساخنة والمؤنِسة حول الشاي والقهوة وغيرها مثل ماذا يأكل الحضارم، وماذا يطبخون، وكيف تكون العصيدة والشَّرِيّة والهريس، ومظاهر أخرى؛ وكما يقول سارجنت كنتُ ممتنًّا لمثل الحضارم: (خذ لك من كل ساقيةٍ مُفتح) أي خذ حقًّا من الماء من كلّ ساقية.