صور العنف السياسي في الرواية الجزائرية المعاصرة

هل أصبح العنف ظاهرة العصر، وهل بات حصولنا على حقوقنا فرداً أم جماعة لا يأتي إلا بالعنف، أم أن هناك حلولاً أخرى؟
وهل هي غاية أم وسيلة يعبر من خلالها المعنفون للرأي العام بأن هناك حقوقاً مهدورة وتهميشاً لقطاع واسع من فئات الشعب عن مراكز السلطة والقرار، فكان العنف هو الحل برأيهم؟ لقد عادت الكاتبة “سعاد عبد الله العنزي” على دراسة هذه الظاهرة في كتابها القيم “صور العنف السياسي في الرواية الجزائرية المعاصرة”، والتي تهدف من خلالها الباحثة إلى عملية التواصل الأدبي بين المشرق والمغرب العربي، عن طريق سد ثغرة في المكتبة العربية المشرقية التي تعاني افتقاراً شديداً إلى الدراسات النقدية عن الرواية المغاربية، فاختارت موضوع العنف في الرواية الجزائرية المعاصرة لمعالجة موضوع التطرف والعنف السياسي منذ نشأته في حقيقة السبعينيات، قبل أن يصبح موضوعاً عالمياً. أيضاً كون الرواية الجزائرية عملت على استثمار العديد من المقاربات الإبداعية التي تفاوتت من حيث المستوى الفني في النجاح سواء في تصوير الظاهرة بوصفها موضوعاً أو في تقديمها بوصفها نصاً روائياً، وقسمت الكاتبة الدراسة إلى بابين، يحتوي كل باب ثلاثة فصول. الباب الأول جاء تحت عنوان “مدارات السرد”، وركزت فيه على الجانب الموضوعي في الرواية الجزائرية، فكان الفصل الأول من هذا الباب يبحث في “جذور العنف”، أي الأسباب التي أدت إلى تحول العنف من ظاهرة فردية إلى ظاهرة جماعية، التي أوجدت ما يسمى “العنف المبرس”. أما الفصل الثاني، بعنوان “صور العنف”، يبحث في صور العنف بشكلها المادي، والجسدي، واللغوي، والتي تمس كل فئات المجتمع الجزائري، من نساء وأطفال ورجال وشيوخ، إضافة إلى المثقفين. أما الفصل الثالث بعنوان “تجليات الحياة العنيفة”، ويبحث في الأثر المعنوي والمادي للعنف على المواطن الجزائري والمؤسسة الجزائرية. ويأتي الباب الثاني من هذه الدراسة ليختص بتجليات الخطاب الروائي من النصوص المدروسة بدءاً من العنوان وانتهاء بالصوت السردي، وركز الفصل الأول على مسألة العنونة؛ أما الفصل الثاني من الباب الثاني فقد وقف أمام مسألة لغوية جديدة قديمة، وهي مسألة التناص، وبحث في العلاقات النصية بين المتن الروائي المدروس وبين النصوص السابقة. أما الفصل الثالث: “الصوت السردي” وتبين فيه الكاتبة أهمية السارد في تقديمه للحكاية لأنه صوت المؤلف الضمني للرواية، وفيه يتضح أن السرد والسارد هما جوهر العمل الروائي. دراسة أدبية نقدية هامة، اعتمدت فيها الباحثة النقد السردي في مقاربتها للنصوص بالاعتماد على مناهج خارجية، ومناهج داخلية في تحليلها للنصوص، ومنه أخرجت لنا عملاً رائعاً في نصه ومضامينه وموضوعيته وابتعاده عن الرؤية الأحادية للظاهرة، فكان بحثاً متقناً في المنهج والتحليل.