«الزنزنة البنفسجية» للكاتب التركي إسكندر بالا عمل سردي يستلهم التراث العثماني العريق، ليعيد تقديمه في قالب حكائي يمزج بين التاريخ والتخييل. تدور الحكايات في أجواء العصر العثماني القديم، وتُروى بأسلوب يجعل القارئ شريكًا مباشرًا في التجربة، في علاقة تشبه الحكايات الشفوية التي تقوم على الإبهار والمتعة معًا.
يتخذ بالا من نفسه راوٍ عليمًا، يفتح للقارئ بوابة المخطوطات العتيقة، مثل «مراد كتب» وكتب الطلاسم و«شوارد المخطوطات الموسومة». ومن خلال هذا العالم، يبني قصصه في صياغة حديثة، مستخدمًا لغة وسيطة تمزج بين فصاحة التراث وسلاسة المعاصرة، فيخلق مسافة ذكية بين القارئ والنص القديم، دون أن يفقده روحه أو عمقه.
وتظهر هذه الرؤية بوضوح في الجزء الأخير من المخطوط، حيث يستحضر الكاتب قصة مدوّنة ضمن إطار مزدوج: حكاية تُروى داخل حكاية. وتدور حول شخصية تواجه سؤالًا وجوديًا بسيطًا في شكله، عميقًا في معناه: ما جدوى إعادة نبش الألم؟ ولماذا نعود إلى ماضٍ مليء بالجراح؟ عبر هذا السؤال، يفتح بالا بابًا للتأمل في قيمة الذاكرة، وفي العلاقة المعقدة بين الصمت والبوح، بين النسيان والاعتراف.
لا يقدّم الكاتب التاريخ بوصفه سجلًا جامدًا للأحداث، بل ككائن حيّ يستعاد عبر التفاصيل الصغيرة والأصوات المهمشة. فهو يصرّح بأن الكتابة ليست مجرد استعراض لأسرار الدولة، بل محاولة لفهم الروح الإنسانية في زمن مضطرب، حيث تتقاطع السلطة بالخيانة، والعلم بالخوف، والطموح بالفقد.
ويتجول القارئ عبر صفحات الكتاب بين إسطنبول وأسوارها، وخزائن العلم، وقصور السلطة، ليتأمل مصير مدينة لا تُفتح بالسيف وحده، بل تُفهم بتاريخها وروحها. ويشير بالا إلى أن اسمه نفسه ارتبط بتاريخ إسطنبول، وأن الكتابة عنها ليست خيارًا بل قدرًا.
في فصول الرواية، يستعرض الكاتب ملامح من عهد السلطان محمود الأول، وما شهده من صراعات سياسية، واغتيالات، ومؤامرات، وأحداث تركت أثرها العميق في بنية الدولة العثمانية. كما يتوقف عند شخصيات أدبية وتاريخية بارزة، مثل حافظ جلبي ويوسف الملقب بـ«الحروق»، الذي لُقّب بـ«قطر الحياة» لقدرته العجيبة على إحياء الأرواح المنكسرة.
في المحصلة، ليست «الزنزنة البنفسجية» مجرد مجموعة حكايات تاريخية، بل رحلة فكرية وجمالية في معنى الكتابة، والذاكرة، والتاريخ، وفي السؤال الدائم: كيف نروي الماضي دون أن نحبسه، وكيف نقرأه دون أن نظل أسرى له؟
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.