مدينة الصور

الكتابة عن المدن، مثل الكتابة عن الأشخاص والظواهر التي تحيط بنا. هل حفظت المدينة بالكتابة التي تستحق، وخصوصاً العراقية قد احتفت بالمدينة وتعاطت معها كقيمة سائدة في النص أو كبطلة رئيسة، فهذا أمر يتوقف على مفهوم المدينة عند كل كاتب؛ فلكل واحد نظرته، وعلاقته وموقفه وتفاعله وإحساسه بها. وهذا العمل يقدم لنا بانسيابية تاريخ يفترض أنه حديث، فمن مدينة البصرة إلى مدينة مشهد إلى مدن عراقية أخرى تبرز الصورة بوضوح في مستويات من الإبداع مختلفة، فجاءت نظاماً سردياً متواصلاً حمل مستجدات مرحلة الستينيات والسبعينيات من تاريخ العراق السياسي والاجتماعي وحتى الديني بمظاهره المختلفة. هي صورة حية للمكان والزمان تتنوع بالشكل والمحمول الدلالي، يعبر بها الروائي عن مشاهد يومية، وتجارب ذهنية وبنى ذهنية يتلازم فيها الديني مع المعرفي والتاريخي مع السياسي، يغوص الراوي فيها عبر الزمن نحو أبطال مجهولين تزعزعوا فوق موجة الزمن وما زالوا حاضرين في أذهان الناس. “أمي” تذكرها الصورة فتتحدث عن الضريح وعن السرداب وعن الإمام الذي كلما ضاقت الدنيا أمامنا ناشدته فتح الأبواب بيده الزورينتين، كانت تنظر للصورة وتتحدث (…). وهكذا تبدو الصورة والمكان سلبية: ذاكرة وموروث وتجارب أو نتاج حلمي متخيل، نبعث من ذاكرة جماعية ما زالت مستمرة حتى عصرنا الحاضر. ما يميز هذا العمل فضلاً عن المستوى اللغوي البديع في توظيف الصورة هو هذه القدرة العالية على مواجهة المتن الروائي في نفس معمار مرتكز على شتى الأدوات الإجرائية من تفكيك، وتفسير، ونقد، وجدال، ومقارنة وحتى التقييم لحكايات تحيا عالمها الخاص وتؤدي إلى صورها غير منفصلة عن الأشياء، حتى يبدو لكل وجه صورة، ولكل حكاية صورة، ولكل حلم صورة.