مس العشاق

تتخذ الرواية من “مركز فيولت للتجميل” إطارًا لعرض النماذج والحالات التي يؤول إليها البشر في مجتمع تتعرض فيه القيم الحقيقية إلى حالة من الزيف، وتُلبس عليه المقاييس.

“نرجس” تقوم بتجميل النساء، ووضع المساحيق والطلاء على وجوههن، فتحوّلهن إلى جماليات جذّابة. ونتيجة لمراقبتها الدائمة ودقتها في ملاحظة الوجوه التي باتت هي من يحدد ملامحها ويشكّل خطوطها، لم تحصل على الخبرة فقط في تجميل هذه الوجوه ومعرفة خفاياها، بل أصبح لديها فلسفتها الخاصة: “لا نزع الدنيا بتجميلها. مكياجها أنت واختيار أجمل ما فيها”.

ولأنها عرفت قيمة الجمال الذي تصنعه على وجوه الطالبات اللواتي يتحولن إلى فنانات بمجرد إعطاء لمسة من ريشة الطلاء، أو من جراء محوها لتجاعيد الزمن، أو بسبب نجاحها في إخفاء علامة من علامات القبح، استوعبت أن ذلك سيجعل منها عنصرًا مهمًا في تحريك الأحداث التي تمنح الحب والسعادة. وهي صانعة هذا الجمال الذي يقع أسيره الرجال. صحيح أن هيئة إعداد الخدين لا تستطيع إبراز أبعاد نفسه، إلا أن الرواية تكشف فكرة ضعف الفاعل الجميل أيضًا عن كيفية تربيته. أصبح لها نظرة ثاقبة بالجميع وحالة وجوه الفتيات المختلفة، وماضي كل فتاة وتاريخ معاناتها ودواخلها يدور في دماغها.

إن وجود الذات النسائية البالغة القوة، غالبًا ما تجد نفسها ضعيفة، تنهار بسهولة أمام سلطة الجمال، فتنهدر معها العديد من الضحايا. فكرة القناع الذي تصنعه مستحضرات التجميل حقيقية، اعتمدتها الرواية أيضًا رمزًا يدل على الفساد الفعلي في المجتمع، والذي يخفي أصحابه بالأقنعة الجميلة.