ارخبيل الذباب

ما نعرفه عن “بشير مفتي” الروائي الجزائري، أنه الكاتب الذي يقول الحقيقة ويمضي. أمين في نقل قضايا مجتمعه، يعيش الملاحظة والتجربة والتدقيق في التفاصيل التي لا تشغل الناس العاديين، وهي مهمة صعبة وخطيرة؛ ففي رواياته علاقات تنشأ ثم تنهار أو تفشل، وهناك أيضًا أحلام تولد وتموت، وشخصيات تبرز ثم تعود وتختفي، فهو يعيش أحلام الناس وآلامهم، وخاصة المواجع الحقيقية التي عصفت بمجتمعه الجزائر.

وفي “أرخبيل الذباب” يضعنا الروائي أمام تشخيص أدبي لموضوع الموت. فالموت الذي تعرفه شخصيات رواياته هو موت داخلي ينبثق من رحم كينونة الفرد، هو قضية العدم بعد الوجود، مطروحة الإنسان منشطر بين الجسد والفناء. فالترجمة الفعلية لشكل الموت تنقض مفهوم النشوء وتلبّس الجسد بعد الموت، ما جعلنا نقرأ في رؤية الكاتب هذه طابعًا عبثيًا، الأمر الذي جعله نحا في نقد إشكالية الموت من جانبها الميتافيزيقي، منح القسوة والسخرية المرة والكوميديا السوداوية بصوت حانق على الموت – الكارثة – بتعابير مختلفة:
“استيقظت صباحًا بالفندق الغرفة نفسها؛ أين كنت؟ من قادني إلى هنا وما حدث لي؟ لم أعد أذكر من ذلك الرعب أي شيء، فقط الدردشة المحببة وورقة صغيرة مكتوب عليها ‘هذا تحذير بسيط فقط’ لقد عدت مجددًا إلى العاصمة، وفي خوف لا نهائي، بي إحساس مضطرب بأن كل شيء مرعب للدخول في عالم الجنون والطبيب والعبث المطلق..”

الشخوص عند مفتي الروائي في هذا النص تسربت في صورة بحث، وكل شخصية عنده في سياق سرد الأحداث ما هي إلا مشروع حجة تنتظر التحقيق. أما بطل الوجود في نهاية المطاف فهو الموت دون سواه، وحتى عندما ترد أسماء أخرى مثل سمير الرسام وناديا والزيني، هي أي الشخصيات الأبكرا أو إكسسوارات استخدمها الروائي ليعمل بها جماليات الصورة أو المنبه الذي يقدمه للقارئ في فنه الروائي، كأنه نص مفتوح متعدد أو كما يمكن تسميتها بأرض التشابك. حسب تعبيره يقول في روايته: “أنا أعد المعنويات، والطعن والحفر داخل مناطق العتمة والمعتمة خلخلة خوفنا بل فتح الأفق لا غير.”

أما عن فجائته الذباب، “كان مصدرها لغاية الآن هو مدينة أيام لمحة إيموتوكي الذباب، أي يموتون كالذباب بلا قيمة. أما الأرخبيل فهو أقرب إلى التشبيه الجغرافي للجزائر غيرها.”

“أرخبيل الذباب” رؤية جديدة تجاه الحياة والمتغيرات والآلام التي تستبد بإنسان اليوم، بمختلفها كافة: الاجتماعية والسياسية والاقتصادية، والتي بات تأثيرها صارخًا وحاسمًا في مسار تطور مجتمعاتنا العربية. فكان “بشير مفتي” في هذه الرواية خير من كتب وخير من أبدع.