عباسيون وبيزنطيون..رجال ونساء

بشكلٍ عام، إنّ هذا الكتاب أنطولوجيا مترجمة لمجموعة مختارة من دراسات العصر العبّاسي في الفكر والتاريخ البيزنطي المعاصر للإسلام. تقدّم تطبيقًا تيولوجيًّا وهرمنيوطيقيًّا مباشرًا للإسلام بوصفه سيرورة تاريخية رسّخت وفرضت شروط التعاطي مع تراثه وإرثه العلمي، بوصفه إكمالًا واستمرارًا تاريخيًّا وحضاريًّا لحضارات العهد القديم والمتوسّط، عاشت في تفاعلٍ وتواصلٍ متعدّد الأوجه ومتنوّع الأبعاد مع العالم البيزنطي. تكشف لنا إذًا قصّة هذا التلاقي بين الطرفين، لم تكن محصورة في فصول الحرب والعداوة والتنافس الوجودي والرغبة بالقضاء على الآخر وإحلال مكانه. وتغفل المؤلّفة هذا من خلال استحضار أدلّة لا حصر لها من أهمّ النصوص الإسلاميّة والبيزنطيّة القديمة العائدة لتلك الحقبة التاريخيّة، مستعينة، على التوازي، مع نصوص التراث العربيّ والإسلاميّ واليونانيّ، ونصوص ودراسات خبرة علماء الدراسات التاريخيّة والفيلولوجيّة والأدبيّة والفنّيّة والثقافيّة والسوسيولوجيّة وتاريخ الفنون الموجودة في حقول البحث الأكاديميّ المعاصرة. تأتي أهميّة هذه الدراسات للنصوص القديمة والمعاصرة في هذه الأنطولوجيا المترجمة، كونها محاولة علميّة رصينة تكشف للقارئ بأنّ العلاقة بين الخلافة العبّاسيّة والإمبراطوريّة البيزنطيّة كانت أعقد بكثير وأكثر تشعّبًا وتنوّعًا وغمضًا في تصورّنا في المخيال الشعبيّ العربيّ. وأنّ مقاربة شبكة العلاقات تلك من زاوية منهجيّة مقارنة (comparative) وتقاطعيّة (crosspollinational)، تساعدنا على إعادة فهم تاريخ الخلافة الإسلاميّة العربيّة المبكّرة (العبّاسيّة والأمويّة على حدّ سواء) كجزء لا يتجزّأ، وكمفصلٍ حاسمٍ ومحوريّ في سيرورة وصيرورة التاريخ العتيق المتأخّر في منطقة الشرق الأوسط. يتألف الكتاب من ثلاثة أقسام: القسم الأوّل (دراسات في تاريخ البلاط) ويضمّ العناوين: 1- أن تكون أميرًا في بلاط الخلافة العبّاسيّة في القرن الرابع للهجرة/العاشر للميلاد، 2- تنظيم مراسم الاحتفال الرسميّة للخلافة العبّاسيّة، 3- البلاط العبّاسي والبيزنطي. القسم الثاني (دراسات في تاريخ النساء) ويضمّ العناوين: 1- تاريخ النساء: دراسة في نصوص الخصم بل في النفي البحث عن الشريك المثالي، 3- جذور “الموت” في كتاب العقد الفريد، 4- العنف ضدّ النساء في العصر الإسلاميّ المبكّر. القسم الثالث (دراسات في التاريخ البيزنطي) ويضمّ العناوين: 1- تحوّل فلسطين الكبرى في المسيحيّة: قراءة للمصادر العربيّة – الإسلاميّة، 2- الفاتحون في النصوص العربيّة – الإسلاميّة، 3- ابن خلدون: مؤرّخ متأخّر لتاريخ بيزنطة.