بانضمام رواية “شمس اليوم الثامن” إلى مشروع “الملهاة الفلسطينية” يكون إبراهيم نصر الله قد أضاف مذاقًا مختلفًا تمامًا عن كل ما سبق أن قدمه في روايات “الملهاة”، من قبل؛ بل مختلفًا عن كل ما قدمه في أي من رواياته.
في فلسطين عام 1900 تدور أحداث هذه الرواية القصيرة، التي تجري محتشدة ببنية سردية قادرة على توحيد أرواح القراء بمختلف مستويات وعيهم وأعمارهم، في عمر واحد. هو عمر الروح الصافية في براءتها واتساع جوهرها وجعلها أجوبة مؤسِّسة لمعنى وجودها، بكل ما في الخيال من معنى وجمال وحرية، ويبحر من خلال استلهامه للموروث الشعبي باعتباره وافدًا للهوية ومكوِّنًا أساسيًا للذات البشرية، وجزءًا أصيلًا في عملية تشكّل خصوصية المكان الذي يحتضن هذه الذات وتحتضنه.
عن هذه الرواية يقول الأديب إبراهيم نصر الله: “سمعت حكاية جدتي عن جثة من مرة أمي خلال طفولتي. إذ كانت تعتبر كاريزما شخصية لا تمتلكها أم مثالية، ومستقاة في مطلع التسعينيات من القرن الماضي، فكان عدد كلماتها 498 كلمة، استخدمتها أجزاء من داخلها في رواية “طيور الحذر” 1996، ثم كانت موضوعًا مستقلًا من قصائد ديوان “بسم الأم والابن” 1999. ثم جعلتها في نهاية تشرين الأول/أكتوبر 2019 حكاية من ثلاثين صفحة هي الأكثر حضورًا وتأثيرًا حتى الآن. لم أكن أتخيل أبدًا أنني سأكتبها، وربما ما أقول إنها ورثت شخصًا هو أمي لم أقرأ لها، وقد قرأت الكثير جدًا من الكتب التي تضم حكايات شعبية، ولم أسمعها من أحد، رغم أنني سحرت الكثير من القصص من أفواه الناس مباشرة. سبب ما أحسست أن كتابة هذه الحكاية، رواية، أجمل هدية يمكن أن أقدمها لروح أمي، ولكنني أدركت بعد كتابتها، أن هناك شيئًا نسيت أمي أن تقوله لنا، لأن الحكاية بقيت معلّقة، بل تحتاج إلى نصف آخر، وربما اعتقدت ألا تقول لنا القصة كلها، لعل أحد أبنائها يكملها على طريقته. وبذلك يخلق إذًا جديدًا لمن سيأتون من بعده من أفراد العائلة. وما إن قد فعلت حينما كتبت ما سمعت وما لم أسمع، وكتبت النصف الثاني، فقمت ما رأيته أنه غاب من أحداث قصة يبدو أنها لا تنتهي…”.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.